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By Simon Schama

ISBN-10: 1409018350

ISBN-13: 9781409018353

The ultimate level of Simon Schama's epic voyage round Britain spans centuries, crosses the breadth of the empire and covers an unlimited expanse of themes - from the delivery of feminism to the destiny of freedom.

The destiny of the Empire asks the most important questions on the character of empire, visiting from celebrations of commercial and imperialist strength on the nice Exhibition, to the catastrophic Irish potato famine and the Indian Mutiny.

Through the army and financial shocks and traumas of our previous, Schama asks the query that remains with us - is the titanic weight of our background a blessing or a curse, a present or a millstone round the neck of our future?

This 3rd and ultimate quantity within the sequence is an enormous compelling historical past, made extra so by means of the vigorous storytelling and massive daring characters on the center of the motion. yet along flamboyant heroes, like Nelson and Churchill, Schama recollects unsung heroines and nearly unknown enemies. along the grand principles, he exposes the grand illusions that price untold lives.

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Sur ce plan aussi Moses Finley avait ouvert la voie en publiant en 1983, trois ans avant sa mort, un livre intitulé Politics in the Ancient World, dans lequel il examinait les conditions dans lesquelles s’établissaient les rapports entre dirigeants et dirigés, les conditions de l’acceptation par les seconds de l’autorité des premiers, les intérêts qui étaient en jeu dans les conflits politiques et ce qu’il fallait bien appeler l’idéologie qui permettait au système de fonctionner. Depuis, se sont multipliées les publications sur des sujets comme « Masse et Elite dans l’Athènes démocratique », « De la souveraineté populaire à la souveraineté de la loi », « Démocratie et participation à Athènes », etc.

Press, 1991. Lysandre, Sparte. AGORA 45 AGORA L’agora était la place où à l’origine se tenaient les assemblées du démos. Elle est déjà mentionnée dans les poèmes homériques, mais les assemblées y sont informelles et sans pouvoir réel. Dès la fondation des premières cités coloniales, à partir du milieu du VIIIe siècle, un emplacement est réservé pour la future agora. C’est là que se croisent les artères principales délimitant le plan de la ville. C’est là aussi qu’est souvent située la tombe du fondateur, objet d’un culte héroïque.

Ces recherches fondées sur la sémantique des textes et des documents iconographiques étaient également menées dans une perspective anthropologique. La lecture des mythes devait beaucoup aux travaux des anthropologues, en particulier de Cl. Lévi-Strauss. La dimension anthropologique s’affirmait surtout dans les recherches axées sur les pratiques sociales, les fêtes, les banquets, les pratiques funéraires, etc. et apparaissant presque simultanément en France, aux États-Unis, en Italie, des recherches sur la condition féminine, le mariage, la vie sexuelle.

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